第105章大明国立北京大学
大明快报的突然出现，引起了不少人的好奇，但是也引起了更多人的惊恐。
人们对未知的事物当然是恐慌，尤其是不少大臣。
他们总觉得这玩意儿是在鞭尸。
人都砍了，再上报纸批评一遍，然后传到民间再被骂一顿。
而且这一次写加派案，万一下一次写对官员有害的怎么办？
总之，有人又有意见了。
当然，鉴于最近皇帝的暴脾气砍了不少人，有些人虽然有意见，却先忍着。
等时机成熟了，再把这个大明快报给整倒。
他们不知道，崇祯也在忍着，等时机成熟了，该算的账一件件算。
经历了加派这件事后，崇祯已经切身感受到大明朝官僚之腐败。
治理腐败，要防，也要疏导，更要刮骨疗伤，即砍人脑袋，提拔能吏。
但这就完了么？
当然没有！
最重要的是，改革官员的来历。
现在官员都是科举入仕。
科举制在古代本身是一种很好的制度，可是要真的彻底改变大明朝，肯定不能依靠科举制度了。
或者说，要对科举制度进行改革。
不能只是考八股文，不然出来的都是会打嘴炮的杠精。
明末这是意识形态出了很大问题，儒家道德至上论就[笔趣阁 biqusa.vip]是大明朝的政治正确。
本身道德这东西是很不错的，可是一到了政治层面，就变味了，就和后事美帝的民主论一个鸟德行。
所以，要改。
但是不是现在就改变科举，科举毕竟也已经好几百年了，绝不是他皇帝一挥手，就能取消，然后凭空再生出一个其他的制度来的。
那么如何改？
先不要动科举，现在成立一所大学。
先从崇祯需要的人才开始培养期。
这个大学就是完全脱离科举那一套的。
学校崇祯今年年初崇祯就交给方正化在筹备。
就在北京城西北边，叫做大明国立北京大学。
七月十日，当北京城的人还在讨论大明快报的时候，崇祯已经悄悄出了北京城，来到西北郊。
如果没有记错，这里在后世应该就是北京大学所在的地方。
大明国立北京大学的规模不大，甚至可以说很小，看起来简陋。
门口写着校训：实事求是，探索真理。
这就是崇祯要改过来的。
大明朝的读书人一个个都像神棍一样，都是嘴炮王者，键盘侠鼻祖。
而21世纪的新中国的意识形态则简单多了，就是实事求是！
崇祯进了国立北京大学的校门，在里面转了一转，对方正化说道：“这里可以容纳多少人？”
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人们对未知的事物当然是恐慌，尤其是不少大臣。
他们总觉得这玩意儿是在鞭尸。
人都砍了，再上报纸批评一遍，然后传到民间再被骂一顿。
而且这一次写加派案，万一下一次写对官员有害的怎么办？
总之，有人又有意见了。
当然，鉴于最近皇帝的暴脾气砍了不少人，有些人虽然有意见，却先忍着。
等时机成熟了，再把这个大明快报给整倒。
他们不知道，崇祯也在忍着，等时机成熟了，该算的账一件件算。
经历了加派这件事后，崇祯已经切身感受到大明朝官僚之腐败。
治理腐败，要防，也要疏导，更要刮骨疗伤，即砍人脑袋，提拔能吏。
但这就完了么？
当然没有！
最重要的是，改革官员的来历。
现在官员都是科举入仕。
科举制在古代本身是一种很好的制度，可是要真的彻底改变大明朝，肯定不能依靠科举制度了。
或者说，要对科举制度进行改革。
不能只是考八股文，不然出来的都是会打嘴炮的杠精。
明末这是意识形态出了很大问题，儒家道德至上论就[笔趣阁 biqusa.vip]是大明朝的政治正确。
本身道德这东西是很不错的，可是一到了政治层面，就变味了，就和后事美帝的民主论一个鸟德行。
所以，要改。
但是不是现在就改变科举，科举毕竟也已经好几百年了，绝不是他皇帝一挥手，就能取消，然后凭空再生出一个其他的制度来的。
那么如何改？
先不要动科举，现在成立一所大学。
先从崇祯需要的人才开始培养期。
这个大学就是完全脱离科举那一套的。
学校崇祯今年年初崇祯就交给方正化在筹备。
就在北京城西北边，叫做大明国立北京大学。
七月十日，当北京城的人还在讨论大明快报的时候，崇祯已经悄悄出了北京城，来到西北郊。
如果没有记错，这里在后世应该就是北京大学所在的地方。
大明国立北京大学的规模不大，甚至可以说很小，看起来简陋。
门口写着校训：实事求是，探索真理。
这就是崇祯要改过来的。
大明朝的读书人一个个都像神棍一样，都是嘴炮王者，键盘侠鼻祖。
而21世纪的新中国的意识形态则简单多了，就是实事求是！
崇祯进了国立北京大学的校门，在里面转了一转，对方正化说道：“这里可以容纳多少人？”
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